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Filosofia
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Los Principios Filosóficos del Taekwondo.
La filosofía del Taekwondo es muy especial, pero ¿Qué la hace tan especial? Si aprendemos la filosofía de los libros, tendemos a olvidarnos de ella tan pronto como los cerramos, porque no está relacionada con nuestras vidas actuales. Pero puesto que el Taekwondo está conectado con nuestras vidas con cada uno de nuestros movimientos, no podemos olvidarnos nunca de su filosofía.
Esto es, la filosofía es una de las acciones que se puede aprender de otras acciones y de nuestras actividades cotidianas. La filosofía del Taekwondo representa los principios de cambio y de movimiento en los seres humanos. También representa los principios de nuestras vidas, ya que la vida consiste en nuestros movimientos. Por lo tanto, podemos decir que el Taekwondo es en sí una filosofía. Podemos entender la filosofía del Taekwondo practicando el Taekwondo, y esta comprensión debe llevarnos a entender y mejorar nuestra vida. Los principios del Taekwondo se pueden explicar de varias maneras, aunque aquí lo explicaremos simplemente con el principio de “Sam Jae” [tres elementos], el principio de “Eum” [lo negativo o la oscuridad] y del “Yang” [lo positivo o el brillo]. El “Sam Jae” se refiere a “Cheon” [el cielo], a “Ji” [la tierra], y a “In” [el hombre] y a los principios que los concierne. En los países orientales, se ha reconocido como el principio central que explica los cambios de todo en el mundo. El “Sam Jae” y los cambios de “Eum” y del “Yang” constituyen los “ocho Trigramas para lo Divino ” en el “Libro de los cambios.” El principio de Sam Jae se ha acentuado en países orientales, especialmente en Corea. Si entendiéramos el principio del Taekwondo, podríamos entender todas las habilidades y la profundidad espiritual de este arte marcial. El principio de Eum y del Yang también se ha acentuado en países orientales como el principio central de la vida. Éste establece que todo tiene un lado opuesto. Este principio explica varias formas de cambios, pero viene de “Taegeuk” [el gran absoluto], que representa la última demanda de que Eum y Yang eran uno y el mismo. Si entendemos el Taekwondo de acuerdo con este principio, encontraremos una solución y cambiando continuamente las habilidades, nunca nos quedaremos estancados en cualquier situación. Después de que entendamos estos principios filosóficos del Taekwondo, podremos encontrar maneras apropiadas de entender y desarrollar nuestras vidas.
 

El desarrollo histórico de la filosofía del Taekwondo.

¿Cuál es la filosofía de Taekwondo? El Taekwondo contiene los pensamientos que [Han] la gente coreana han desarrollado a través de la historia. Su filosofía se explica fácilmente a través de Hongik-Ingan, de Jaese-Ihwa, o de Hwarangdo. Hongik-Ingan y Jaese-Ihwa eran no sólo ideologías de la fundación de Tangun Chosun, sino también un pensamiento fundamental de la gente de Han. Con el tiempo, estas ideas se transformaron en el espíritu de Hwarangdo y de la filosofía del Taekwondo moderno. Ahora, miremos el contenido de los principios de la filosofía.
“Hongik-Ingan " significa el bienestar colectivo de la humanidad. Era la idea de la fundación nacional de Tangun, y el espíritu del Taekwondo ha heredado también la idea de Hongik-Ingan. Se confirma fácilmente del hecho de que la palabra Taekwondo, en sí misma significa suprimir la lucha e inducir a la paz. Por un lado, Jaese-Ihwa significa que el mundo está educado de acuerdo con la razón del cielo. El Taekwondo es un principio, no una conexión simple con los movimientos. El Taekwondo es el arte marcial tradicional coreano caracterizado por la trinidad que existe entre cuerpo, mente y vida. Así, el principio es la razón de toda la creación, y así se refiere a la razón del cielo en Jaese-Ihwa. Por lo tanto, los seres humanos se pueden educar de acuerdo con la razón del cielo mediante el entrenamiento correcto del Taekwondo. Ése es el mismo significado de Jaese-Ihwa. Hongik-Ingan y Jaese-Ihwa aparecen claramente en el mito de la fundación coreana. Según él, “en la edad temprana, Hwan-Wung, el hijo del cielo estableció una nación llamada Baedal [el nombre más temprano de Corea]. Él entonces anunció el propósito de la fundación nacional como Jaese-Ihwa (eduque con la razón del cielo) y Hongik-Ingan (el bienestar universal de la humanidad).
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